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| L'écriture |
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En tant que femme, je me pose des questions
sur le passé, le présent et l’avenir,
me demandant souvent ce que je laisse à ma fille qui
a aujourd’hui 16 ans.
ChRistina CRevillén
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En 1900, les femmes
se prostituaient parce qu’elles n’avaient pas le choix.
C’était le seul moyen de s’en sortir lorsqu’elles
vivaient seules, sans « chef de famille ».
J’ai voulu rendre hommage à la Femme… à
ces femmes en essayant d’éveiller la conscience
collective à travers un drame qui se déroule en
1900 mais qui n’est pourtant pas de l’histoire ancienne.
Actuellement, on continue de prostituer les femmes.
Ma pièce traite de liberté. Liberté de
penser et de dire.
Liberté d’exister. Le droit à l’existence,
digne et simple. J’ai voulu défendre cette idée
à tout prix. Refuser la loi du plus fort. Refuser
la soumission et le modèle masculin.
Je me demande ce qu’est intrinsèquement la Femme,
quelle image elle a d’elle-même et quel regard la
société pose sur elle.
Les intellectuels de l’époque et les médecins
les ont analysées, auscultées, observées
comme des bêtes sauvages, et ont déduit de nombreuses
théories sur elles, sur leurs pensées (pensaient-elles
seulement ?), sur leur sexualité (mais en avaient-elles
une ?) et ont décidé et parlé pour elles.
Les femmes qui subissent cette vie-là, dont les états
d’âme sont d’un moment à un autre en
pleine contradiction, ne sont-elles pas le reflet parfait d’une
société divisée et en pleine mutation
?
En effet :
- La France est divisée par l’affaire Dreyfus
- Elle est en plein essor industriel ;
- C’est une France où le catholicisme n’est
plus la seule et unique religion et où l’état
est sur le point de se séparer de l’église
;
- Une France où les femmes commencent fortement à
revendiquer leur droit à l’existence, à un
autre regard, à une autre place ;
- Où le mariage d’amour commence à apparaître,
où le mariage, tradition bourgeoise, se vulgarise chez
l’ouvrier ;
- Mais aussi une France qui rayonne par ses ambitions de domination
politique et culturelle, qui organise, dans sa capitale, une
exposition universelle qui laissera des témoignages indélébiles
de grandeur comme les Petit et Grand Palais, le métro,
le cinéma, l’automobile… ;
- C’est une France qui ose et qui n’a peur de rien.
On se souvient de Félix Faure qui meurt en épectase
dans les bras de sa maîtresse ;
- Une France généreuse qui prétend «
tendre une main amie » aux pays colonisables et aux personnes
les plus défavorisées, et qui commence à
reconnaître une sexualité féminine…
Pourtant, la prostitution est le mal de l’époque.
(Voir les journaux.) On surveille, on cloisonne, on légifère
mais on n’éradique pas. On reconnaît l’utilité
de la prostitution mais elle dérange alors on enferme
ces femmes, on les répertorie, on les inscrit, on les
observe et on en abuse, au point où elles n’ont
même plus le droit d’exister pour elles-mêmes.
J’ai voulu un œil extérieur, un peintre omniprésent
mais invisible, pour permettre aux spectateurs d’être
les témoins directs du vécu de Claudine et de
Violette.
Il m’a semblé qu’un milieu clos était
l’endroit idéal pour parler de liberté.
Il m’a semblé que les préoccupations de deux
femmes soumises étaient sans doute idéales pour
traiter de la condition féminine. Elles crachent leur
détresse, ces femmes dont tant d’hommes ont parlé,
que tant d’hommes ont peintes. Elles prennent la parole.
Enfin, il m’a semblé évident d’écrire
un drame.
Ah, la Belle Epoque !
Sous un aspect généreux, je trouve cette période
cruelle. Le monde de la prostitution l’est aussi.
Ca m’a donc permis d’utiliser un langage direct, incisif,
cru, pour m’exprimer comme je le souhaitais. Comme j’aime
parler.
Librement.
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| Mon écriture
s’appuie sur une réalité sociale de l’époque. |
Quelques repères historiques |
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Violette dit :
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«
Vas-y aux magasins avec ta chaise pour t’asseoir quand
t’es fatiguée ! Ah, ça, ils font des lois
! »
En référence à « la loi des chaises
» votée en 1900. Chaque magasin doit disposer d’autant
de chaises que d’employées, pour leur permettre
de s’asseoir pendant les heures de travail (loi étendue
aux hommes en 1987). |
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Claudine dit :
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«
Elle arrive Place du Palais Royal par l’omnibus du Vésinet
et, hop, elle se chope cette saleté ! »
En référence à l’article du Petit
Parisien paru le 7 mars 1899.
Extrait : « … Elles viennent de province, ouvrières
en quête de travail, des domestiques sans place, des employées
que la maladie a privé de leur gagne-pain. Fiévreuses,
anémiques, mourantes, elles s’étaient quelques
mois auparavant, traînées jusqu’à l’hôpital
de leur quartier, puis placées ensuite à l’asile
du Vésinet ou à Paris, rue Saint Maur. Echapperont-elles
au déshonneur qui les guette, et n’est-ce pas toute
leur destinée qui se joue en cette effrayante étape
de la rue, où elles gisent, exposées aux pires
tentations ? » |
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Violette dit :
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«
(anti)-dreyfusard… Tant pis pour eux, ils n’ont plus
qu’à se taire maintenant ! »
En référence à l’affaire Dreyfus qui
fut gracié le 21 septembre 1899. |
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«
…Cet après-midi, on a marché dans Paris ;
1on s’est même perdus à cause des
travaux et des tranchées ! Y a des rues barrées
à chaque coin de rue ! Ha, ha, ha ! On ira à l’Exposition
Universelle.2 On prendra la plate-forme roulante
! Et les jeudis,3 on guinchera au Moulin de la Galette
! »
1. En référence aux
articles du Petit Parisien de mai 1899 : « Les travaux
du métropolitain embrouillent un peu le Parisien. Il
se perd dans les chantiers, les excavations, les tranchées,
les rues barrées… »
2. L’Exposition Universelle de
1900 a aussi bouleversé la vie des Parisiens. On y construisit
une plate-forme roulante (trottoir roulant) pour se rendre d’un
pavillon à un autre.
3. Les bals du jeudi soir de Moulin
de la Galette sont annoncés dans le journal. |
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«
…Les chapeaux, je pourrai au moins les vendre à
30 francs chacun… »
« …Il m’apporte toujours des coupons de tissu
des Trois Quartiers : du taffetas Régence, de la louisine,
de l’organdi… »
« Prenez garde, Madame, vous commencez à grossir,
et grossir, c’est vieillir. Prenez donc tous les jours
deux dragées de Thyroïdine Bouty, et votre taille
restera ou redeviendra svelte… »
Les tarifs des vêtements, la réclame citée
et le nom des tissus sont extraits des réclames de L’Illustration.
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| Bibliographie
sélective |
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•
Le Petit Parisien 1899-1900 : quotidien
• L’Illustration 1899-1900 : hebdomadaire
• La Belle Epoque : Michel Winock
• La Fille Elisa : Edmond de Goncourt
• La Maison Tellier : Guy de Mautpassant
• Les maisons closes : Laure Adler
• Secrets d’alcôves : Laure Adler
• L’âge d’or de la prostitution : Jacques
Solé
• L’argot au XXème siècle : Aristide
Bruand
• Le XXème siècle des Femmes : Florence Montreynaud
• Règles du savoir-vivre dans la société
moderne : Baronne Staffe
• www.toulouselautrec.free.fr
: site internet |
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